Historicidad propia es resolver la repetición e historicidad impropia es esperar el destino.
Cita. SER Y TIEMPO. Martin Heidegger.
El Dasein cotidiano está disperso en la multiplicidad de lo que "pasa" diariamente. Las eventualidades y circunstancias frente a las cuales el ocuparse está de (390) antemano "tácticamente" a la espera, conforman el "destino". El Dasein impropiamente existente sólo contabiliza su historia a partir de lo que es objeto de ocupación. Y puesto que entonces, llevado de un lado a otro por sus "quehaceres", el Dasein necesita, si quiere llegar a sí mismo, recogerse primeramente desde la dispersión y la inconexión de lo eventualmente "ocurrido", surge, por vez primera, desde el horizonte de comprensibilidad de la historicidad impropia, el problema de crear una "conexión" de la existencia [Dasein], entendida como una conexión de las vivencias que "también" están-ahí en el sujeto. La posibilidad del predominio de este horizonte problemático se funda en la falta de resolución, que constituye la esencia de la inestabilidad del sí-mismo.
SER Y TIEMPO. Martin Heidegger. HISTORICIDAD IMPROPIA.
PEP PREGUNTA
O sea vivir según lo que la historia te ofrece sería historicidad impropia y resolver sobre las posibilidades que la historia te ofrece sería historicidad propia. Por ejemplo, si naces en España la historia te ofrece hablar el castellano, pero, tu puedes elegir aprender latín y griego porque te interesa la filosofía clásica. Voy bien?
CHAT GPT RESPONDE
Sí, vas bien. Estás capturando de manera correcta la distinción que Heidegger hace entre la historicidad propia e impropia en relación con cómo el *Dasein* se enfrenta a las posibilidades que la historia le ofrece. ### Resumen: - **Historicidad Impropia:** Se refiere a aceptar pasivamente las posibilidades que la historia o la tradición te imponen, sin cuestionarlas ni tomar decisiones conscientes sobre ellas. Por ejemplo, si naces en España y hablas castellano solo porque es el idioma que se te ha dado por defecto, sin reflexionar sobre ello, estarías viviendo según una historicidad impropia. - **Historicidad Propia:** Implica una toma de decisiones consciente y resuelta sobre las posibilidades que la historia te ofrece. No se trata simplemente de rechazar lo dado, sino de apropiarte de esas posibilidades o de otras nuevas de manera auténtica y reflexiva. Siguiendo tu ejemplo, elegir aprender latín y griego porque te interesa la filosofía clásica sería un acto de historicidad propia. Estás resolviendo sobre las posibilidades históricas que tienes a tu disposición, y te apropias de ellas de una manera que refleja tu propio proyecto de vida. ### Ejemplos: 1. **Historicidad Impropia:** Hablas castellano solo porque es lo que se espera de ti en tu entorno, y sigues esta tradición sin pensar en otras posibilidades o en su significado para ti. 2. **Historicidad Propia:** Decides aprender latín y griego porque encuentras en ellos un valor significativo para tu vida y tu interés por la filosofía clásica, a pesar de que tu entorno no te lo exige o espera que lo hagas. En esencia, la historicidad propia es la manera en que tomas control y te apropias de las posibilidades que te ofrece tu situación histórica, mientras que la historicidad impropia es simplemente seguir el curso establecido sin reflexión ni resolución personal.
PEP PREGUNTA
O sea historicidad impropia sería esperar el destino e historicidad propia sería resolver la repetición?
CHAT GPT RESPONDE
Exactamente, esa es una buena manera de entenderlo. En términos de Heidegger: - **Historicidad Impropia:** Implica una actitud pasiva hacia el destino, en la que el *Dasein* simplemente se deja llevar por lo que la historia, las circunstancias o las tradiciones le imponen. En este sentido, esperar el destino significa aceptar lo que viene sin cuestionamiento, sin tomar decisiones conscientes, y sin apropiarse de las posibilidades que la vida y la historia ofrecen. Es una existencia en la que el individuo no se plantea su propio proyecto de vida de manera auténtica. - **Historicidad Propia:** Implica una actitud activa y resuelta hacia las posibilidades que ofrece la historia. En lugar de esperar pasivamente lo que el destino le depara, el *Dasein* toma la decisión de apropiarse de esas posibilidades de manera auténtica. Heidegger habla de la "repetición" (Wiederholung) en un sentido en el que el individuo no solo acepta pasivamente lo que la historia le ofrece, sino que repite esas posibilidades de manera reflexiva y resolutiva, incorporándolas en su propio proyecto de vida. Por lo tanto: - **Esperar el destino** (historicidad impropia) sería vivir de manera no auténtica, aceptando pasivamente las imposiciones del tiempo y la historia. - **Resolver la repetición** (historicidad propia) sería vivir de manera auténtica, tomando decisiones conscientes y apropiándose de las posibilidades que la historia te ofrece, en un acto de repetición que tiene un significado profundo y personal para tu existencia. En resumen, la historicidad propia es una forma de enfrentar el destino de manera activa, tomando decisiones y haciéndolas tuyas, mientras que la historicidad impropia es dejarse llevar por el destino sin cuestionamiento o resolución.
El Dasein cotidiano está disperso en la multiplicidad de lo que "pasa" diariamente. Las eventualidades y circunstancias frente a las cuales el ocuparse está de (390) antemano "tácticamente" a la espera, conforman el "destino". El Dasein impropiamente existente sólo contabiliza su historia a partir de lo que es objeto de ocupación. Y puesto que entonces, llevado de un lado a otro por sus "quehaceres", el Dasein necesita, si quiere llegar a sí mismo, recogerse primeramente desde la dispersión y la inconexión de lo eventualmente "ocurrido", surge, por vez primera, desde el horizonte de comprensibilidad de la historicidad impropia, el problema de crear una "conexión" de la existencia [Dasein], entendida como una conexión de las vivencias que "también" están-ahí en el sujeto. La posibilidad del predominio de este horizonte problemático se funda en la falta de resolución, que constituye la esencia de la inestabilidad del sí-mismo.
SER Y TIEMPO. Martin Heidegger. HISTORICIDAD IMPROPIA.
PEP PREGUNTA
O sea vivir según lo que la historia te ofrece sería historicidad impropia y resolver sobre las posibilidades que la historia te ofrece sería historicidad propia. Por ejemplo, si naces en España la historia te ofrece hablar el castellano, pero, tu puedes elegir aprender latín y griego porque te interesa la filosofía clásica. Voy bien?
CHAT GPT RESPONDE
Sí, vas bien. Estás capturando de manera correcta la distinción que Heidegger hace entre la historicidad propia e impropia en relación con cómo el *Dasein* se enfrenta a las posibilidades que la historia le ofrece. ### Resumen: - **Historicidad Impropia:** Se refiere a aceptar pasivamente las posibilidades que la historia o la tradición te imponen, sin cuestionarlas ni tomar decisiones conscientes sobre ellas. Por ejemplo, si naces en España y hablas castellano solo porque es el idioma que se te ha dado por defecto, sin reflexionar sobre ello, estarías viviendo según una historicidad impropia. - **Historicidad Propia:** Implica una toma de decisiones consciente y resuelta sobre las posibilidades que la historia te ofrece. No se trata simplemente de rechazar lo dado, sino de apropiarte de esas posibilidades o de otras nuevas de manera auténtica y reflexiva. Siguiendo tu ejemplo, elegir aprender latín y griego porque te interesa la filosofía clásica sería un acto de historicidad propia. Estás resolviendo sobre las posibilidades históricas que tienes a tu disposición, y te apropias de ellas de una manera que refleja tu propio proyecto de vida. ### Ejemplos: 1. **Historicidad Impropia:** Hablas castellano solo porque es lo que se espera de ti en tu entorno, y sigues esta tradición sin pensar en otras posibilidades o en su significado para ti. 2. **Historicidad Propia:** Decides aprender latín y griego porque encuentras en ellos un valor significativo para tu vida y tu interés por la filosofía clásica, a pesar de que tu entorno no te lo exige o espera que lo hagas. En esencia, la historicidad propia es la manera en que tomas control y te apropias de las posibilidades que te ofrece tu situación histórica, mientras que la historicidad impropia es simplemente seguir el curso establecido sin reflexión ni resolución personal.
PEP PREGUNTA
O sea historicidad impropia sería esperar el destino e historicidad propia sería resolver la repetición?
CHAT GPT RESPONDE
Exactamente, esa es una buena manera de entenderlo. En términos de Heidegger: - **Historicidad Impropia:** Implica una actitud pasiva hacia el destino, en la que el *Dasein* simplemente se deja llevar por lo que la historia, las circunstancias o las tradiciones le imponen. En este sentido, esperar el destino significa aceptar lo que viene sin cuestionamiento, sin tomar decisiones conscientes, y sin apropiarse de las posibilidades que la vida y la historia ofrecen. Es una existencia en la que el individuo no se plantea su propio proyecto de vida de manera auténtica. - **Historicidad Propia:** Implica una actitud activa y resuelta hacia las posibilidades que ofrece la historia. En lugar de esperar pasivamente lo que el destino le depara, el *Dasein* toma la decisión de apropiarse de esas posibilidades de manera auténtica. Heidegger habla de la "repetición" (Wiederholung) en un sentido en el que el individuo no solo acepta pasivamente lo que la historia le ofrece, sino que repite esas posibilidades de manera reflexiva y resolutiva, incorporándolas en su propio proyecto de vida. Por lo tanto: - **Esperar el destino** (historicidad impropia) sería vivir de manera no auténtica, aceptando pasivamente las imposiciones del tiempo y la historia. - **Resolver la repetición** (historicidad propia) sería vivir de manera auténtica, tomando decisiones conscientes y apropiándose de las posibilidades que la historia te ofrece, en un acto de repetición que tiene un significado profundo y personal para tu existencia. En resumen, la historicidad propia es una forma de enfrentar el destino de manera activa, tomando decisiones y haciéndolas tuyas, mientras que la historicidad impropia es dejarse llevar por el destino sin cuestionamiento o resolución.
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