Heidegger. En el instante no hay angustia.

PEP PREGUNTA

Heidegger dice que "Aunque el presente de la angustia está retenido no tiene empero todavía el caracter del instante que se da en el acto resolutorio.". Para mí el presente de la angustia se da cuando el Dasein proyecta posibilidades sin decidirse por ninguna. En cambio, en el instante, el Dasein ya se ha decidido por una posibilidad proyectada y la ejecuta. Mientras el Dasein ejecuta una posibilidad, proyectada y decidida, sigue proyectándola y manteniendo su decisión y vive en el instante, Por lo tanto, en el instante no hay angustia Voy bien?

CHAT GPT RESPONDE

Tu interpretación está en línea con el pensamiento de Martin Heidegger, aunque es importante matizar algunos puntos para captar plenamente su significado. Heidegger en "Ser y Tiempo" explora la naturaleza del Dasein (el ser-ahí) y su relación con el tiempo y la angustia. Aquí hay algunos elementos clave que te pueden ayudar a precisar tu comprensión: 1. **La Angustia (Angst)**: La angustia para Heidegger no es simplemente miedo a algo concreto, sino una sensación más profunda y fundamental que se relaciona con la existencia misma del Dasein. La angustia revela la nada y la falta de fundamento del Dasein, mostrando su libertad para elegir y proyectarse hacia múltiples posibilidades sin que ninguna esté previamente determinada. En la angustia, el Dasein se enfrenta a su propia finitud y la falta de un sentido inherente. 2. **El Presente de la Angustia**: En el estado de angustia, el Dasein está retenido porque está enfrentado con la totalidad de sus posibilidades sin haber tomado una decisión resolutiva. Este presente de la angustia no es el instante decisivo porque el Dasein aún no ha escogido un camino concreto. La angustia es, en cierto sentido, un estado de indecisión y potencialidad pura. 3. **El Instante (Augenblick)**: El instante, según Heidegger, es un momento de resolución y decisión. Cuando el Dasein se decide por una posibilidad proyectada y la ejecuta, entra en el instante. Este es un momento auténtico de existencia, donde el Dasein asume su libertad y responsabilidad al tomar una decisión concreta. En este sentido, el instante es un tiempo de autenticidad. 4. **Relación entre la Angustia y el Instante**: La angustia prepara al Dasein para el instante resolutivo porque le confronta con la necesidad de decidirse. Sin la experiencia de la angustia, el Dasein podría no llegar a la resolución auténtica que define el instante. Entonces, tu interpretación de que en el instante no hay angustia es correcta en el sentido de que, en el momento de la decisión y ejecución resolutiva, el Dasein ha superado la indecisión y ha asumido una posibilidad concreta. La angustia pertenece al estado previo, donde todas las posibilidades están abiertas pero ninguna ha sido asumida plenamente. El instante es el momento de la acción resolutiva y auténtica donde la angustia ha sido, al menos temporalmente, superada. Por tanto, vas bien en tu comprensión. En resumen, la angustia es la experiencia de enfrentarse a las múltiples posibilidades sin decidirse por una, mientras que el instante es el momento de decisión y acción auténtica.