Buscar el éxito y evitar el fracaso es llevar una existencia impropia según Heidegger.

PEP EXPONE Y PREGUNTA. Cuado buscamos triunfar o evitar el fracaso no somos nostros mismos, es decir, no tenemos una existencia propia según Heidegger. Me baso en el siguiente fragmento de Ser y tiempo de Heidegger: "El comprender en cuanto existir en el poder-ser y cualquiera sea la forma como éste se proyecte es primariamente venidero. Pero no se temporizaría si no fuese tempóreo, es decir, si no estuviese cooriginariamente determinado por el haber-sido y el presente. La manera como este último éxtasis contribuye a la constitución del comprender impropio ya fue aclarada a grandes rasgos. La ocupación cotidiana se comprende a sí misma desde el poder-ser que viene a su encuentro en función de un posible éxito o fracaso con respecto a lo que cada vez es objeto de ocupación. Al futuro impropio, al estar a la espera, le corresponde una forma peculiar de estar en medio de lo que es objeto de ocupación. El modo extático de este presente [Gegen-wart] se desvela al compararlo con el modo de (338) este éxtasis en la temporeidad propia. Al adelantarse de la resolución le corresponde un presente en el que un acto resolutorio abre la situación. En la resolución, el presente no sólo es traído de vuelta desde la dispersión en que se encuentra en medio de aquell que es objeto de inmediata ocupación, sino que es retenido en el futuro y en el haber-sido. Al presente retenido en la temporeidad propia, y que por ende es un presente propio, lo llamamos el instante [Augenblick]. ". Voy bien? CHAT GPT RESPONDE Sí, tu interpretación es correcta. Estás captando un aspecto crucial de la filosofía de Martin Heidegger en "Ser y Tiempo". En este fragmento, Heidegger distingue entre una existencia auténtica (propia) y una inauténtica (impropia) basada en cómo el Dasein (ser-ahí) se relaciona con su propia temporalidad y sus proyecciones de ser. ### Análisis del Fragmento 1. **Comprender y Temporalidad**: Heidegger menciona que el comprender del Dasein siempre está proyectado hacia el futuro (venidero) y que este futuro está cooriginariamente determinado por el haber-sido (pasado) y el presente. Esto significa que nuestra comprensión de nosotros mismos y del mundo está siempre estructurada temporalmente. 2. **Comprender Impropio y Ocupación Cotidiana**: El comprender impropio se manifiesta en la ocupación cotidiana, donde el Dasein se preocupa por el éxito o el fracaso en sus actividades inmediatas. En este estado, el Dasein está absorbido en el presente de manera inauténtica, guiado por las expectativas sociales y las preocupaciones diarias, en lugar de una comprensión auténtica de su ser. 3. **Futuro Impropio y Estar a la Espera**: Cuando el Dasein está enfocado en evitar el fracaso o lograr el éxito, está en un estado de espera impropia. Este tipo de futuro impropio no es un auténtico adelantarse hacia las propias posibilidades, sino una expectativa conformista de lo que se espera en función de las ocupaciones diarias. 4. **Resolución y Presente Propio**: En contraste, la resolución (Entschlossenheit) lleva al Dasein a un presente auténtico (instante, Augenblick). En la resolución, el Dasein se enfrenta auténticamente a su situación, abriendo posibilidades desde una comprensión integral de su temporalidad, que incluye el pasado, el presente y el futuro. En este estado, el presente no está disperso en las ocupaciones cotidianas, sino que está plenamente integrado y consciente. ### Conclusión Entonces, cuando Heidegger dice que en la resolución, el presente se trae de vuelta desde la dispersión y se retiene en el futuro y en el haber-sido, se refiere a que una existencia auténtica integra completamente estos tres éxtasis temporales. En contraste, una existencia inauténtica se dispersa en las ocupaciones diarias y en la preocupación por el éxito o el fracaso, perdiendo así la autenticidad. Por lo tanto, según Heidegger, buscar triunfar o evitar el fracaso de manera obsesiva y sin una comprensión profunda de nuestra temporalidad nos lleva a una existencia impropia. Para tener una existencia propia (auténtica), necesitamos vivir resueltamente en el instante (Augenblick), integrando nuestro pasado, presente y futuro de manera consciente y auténtica.